« 1496 » - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، النَّبِيلُ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ ؛ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ جَعْفَرٍ

--> - وقال : « حديث ابن عبّاس هذا ليس إسناده بذلك القوي ، إبراهيم بن عثمان هو أبو شيبة الواسطي منكر الحديث ، والصحيح عن ابن عبّاس قوله : من السنة القراءة على الجنازة بفاتحة الكتاب » . ثم ساقة هو وشيخه البخاري من طريق طلحة بن عبد اللّه ابن عوف : « أن ابن عبّاس صلى على جنازة فقرأ بفاتحة الكتاب ، فقلت له ، فقال : إنّه من السنة أو من تمام السنة » وفي رواية البخاري : « فقال لتعلموا أنّها سنة » ، وقال الترمذي عقبه : « هذا حديث حسن صحيح » . قلت : قول ابن عبّاس : « لتعلموا أنّها سنة » أو « إنّه من السنة » هو بحكم المرفوع ، فيصح عندئذ أن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم كان يقرأ على الجنازة بفاتحة الكتاب . اخرجة الترمذي ( 1026 ) . وانظر تحفة الأشراف 5 / 242 حديث ( 6468 ) ، والمسند الجامع 8 / 526 حديث ( 6160 ) . وأخرجه الشافعي 1 / 215 ، والبخاري 2 / 112 ، وأبو داود ( 3198 ) ، والترمذي ( 1027 ) ، والنسائي 4 / 74 و 75 ، وابن الجارود ( 263 ) ، والحاكم 1 / 358 ، والبيهقيّ 4 / 38 من طريق طلحة بن عبد اللّه بن عوف ، عن ابن عبّاس ، به . وانظر المسند الجامع 8 / 525 - 526 حديث ( 6159 ) ، وإرواء الغليل 3 / 178 حديث ( 731 ) . وأخرجه ابن أبي شيبة 4 / 113 ، والحاكم 1 / 358 ، والبيهقيّ 4 / 38 من طريق سعيد بن أبي سعيد عن ابن عبّاس به . ( 1496 ) - إسناده ضعيف ، حماد بن جعفر العبدي ، وشيخه شهر بن حوشب ضعيفان يعتبر بهما عند المتابعة كما حققناه في تعقباتنا على الحافظ ابن حجر في « التقريب » ، وقد تفردا به ، ولذلك لا معنى لقول البوصيري : « هذا إسناد حسن ، شهر والراوي عنه مختلف فيهما ، رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده من طريق حماد بن جعفر به » ، بعد الذي بيناه من حالهما . -